من طرف 
جاءفي الصحيحين من حديث عبدالله بن عمر _رضي الله عنهما_ أن النبي _صلي الله عليه وسلم_قال(اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا)
وجاء في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم من حديث أبي سعيد الخدري _رضي الله عنه_أن النبي _صلي الله عليه وسلم_قال(أوتروا قبل أن تصبحوا)
الوترحكمه
وفضله:
سنة مؤكدة
حث الرسول _صلي الله عليه وسلم_ ورغب فيه.
روي
البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة _رضي الله عنه_أن النبي_صلي الله عليه
وسلم_قال(إن الله وتر يحب الوتر)
وعن علي قال
إن الوتر ليس بحتم:ولا كصلاتكم المكتوبه،ولكن رسول الله _صلي الله عليه
وسلم _أوترثم قال(ياأهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر))رواه ابن
ماجه والترمذي والنسائي.
وقتـــــه:
يجوز الوتر من بعد صلاة العشاء إلي طلوع
الفجر،وهو في الثلث الأخير من الليل أفضل:عن عائشة _رضي الله عنها_قالت(من
كل الليل قد أوتر رسول الله_صلي الله عليه وسلم_،من أول الليل وأوسطه وآخره
،فانتهي وتره إلي السحر))رواه البخاري ومسلم.
ويستحب
تعجيل الوتر أول الليل لمن خشي أن لا يستيقظ آخره،كما يستحب تأخيره إلي
الليل لمن ظن أنه يستيقظ آخره.
((عن أبي قتادة
أن النبي _صلي الله عليه وسلم_قال لأبي بكر متي توتر)؟قال :أوترقبل أن
أنام.فقال لعمر(متي توتر)؟قال أنام ثم أوتر،قال النبي_صلي الله عليه
وسلم_لأبي بكرأخذت بالحزم أو بالوثيقه)وقال لعمر(أخذت بالقوه)))
عدد ركعات الوتر:.
أقل
الوتر ركعة:روي البخاري ومسلم عن ابن عمر_رضي الله عنهما_أن رسول الله_صلي
الله عليه وسلم_قال(صلاة الليل مثني مثني ،فإذا خشي أحدكم الصبح صلي ركعة
واحده توتر له ما قد صلي)
روي البخاري ومسلم عن
عائشة_رضي الله عنها_أنها قالت((ماكان رسول الله _صلي الله عليه وسلم_يزيد
في رمضان ولا في غيره علي إحدي عشرة ركعه،يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن
وطولهن،ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن،ثم يصلي ثلاثا))
روي
مسلم والترمذي وأبو داودعن عائشة_رضي الله عنها_قالت كان رسول الله_صلي
الله عليه وسلم_يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعه،يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في
شئ إلا في آخرها)((
وهنا روايات أخري تدل علي
صيغ أخري كان يصلي بها رسول الله_صلي الله عليه وسلم_...
فإن
أوتر بثلاث قرأ فيهن ما هو مذكرو في هذا الحديث الذي رواه النسائي
والترمذي عن ابن عباس_رضي الله عنه_قال(كان رسول الله يقرأ في الوتر بسبح
اسم ربك الأعلي،وقل يا أيها الكافرون،وقل هو الله أحد،في ركعة واحده)
القنوت في الوتر:.
ويكون فبل الركوع ونصه((اللهم اهدني فيمن هديت
،وعافني فيمن عافيت،وتولني فيمن توليت،وبارك لي فيما أعطيت،وقني شر ما
قضيت،فإنك تقضي ولا يقضي عليك،وإنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت))
ولات
يشرع القنوت في الفريضة إلا في النوازل .
هذا وأكثروا من الصلاة والسلام علي نبينا محمد وآله
والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته.
أحبكم في الله
